2024年11月23日
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福音影评 | 观《误杀》有感:没有牧人的羊

作者: 肖朋 | 来源:基督时报 | 2023年08月22日 09:58 |
图:电影《误杀》海报 图:电影《误杀》海报

在假期中某个布满星空的夜晚,我和妻子迫不及待的第二次重温了《误杀》这部让我们意犹未尽的电影。在观影时,扣人心弦的剧情抓着我们俩的眼睛几乎一刻都没有离开屏幕上的画面。甚至直到屏幕提示“电量不足”时,我们才意识到电影已经来到了尾声。

我问妻子说:“这部电影给你留下最深的印象是什么?”她回答说:“令我触目惊心的是其中缜密推进的剧情、环环相扣的推理以及对主人公一家因受欺凌而入狱的惋惜”。我点头认同,又补充了一点说:“还有更重要的是这部电影的灵魂,就是对剧情中的人性、司法制度、社会正义的拷问。”

在主角李维杰的生活中,虽然经济并不富裕,但他却拥有一个幸福的四口之家。而就在大女儿平平参加一次暑期的露营活动中无辜遭受了一位名叫素察的男同学侮辱之后,彻底打破了这个美好家庭的平静。因为素察是警察局局长的儿子,他仗着强势的后台和宠溺自己的父母丧心病狂的又在一天晚上来到平平家中的仓库里,要求再次和她发生关系。而就在平平妈妈的保护之下,平平失手用利器打中了素察头部,另他立时昏死了过去。

李维杰闻讯立刻赶回了家中,他知道了素察的家庭背景后对想要报警的妻子说:“如果报警,恐怕我们连坐牢的机会都没有了”。于是,他决定利用从电影中学到的“蒙太奇”手法,将素察埋在家中的后花园后,便带着全家去到外地,以图制造不在场的证据。

尽管计划天衣无缝,可素察的父母很快便将凶手锁定在了李维杰一家的身上。通过一些列的刑讯逼供,动用了整个警察局的系统,他们仍无法找出素察的去向以及确凿的证据来证明李维杰的罪证。

多年后,素察的父母因滥用职权罪而被革职罢免。某天,他们因内心的痛苦而去到寺庙里烧香拜佛,此时也正巧与因事后良心不安而来到寺庙中“赎罪”的李维杰相遇。他们仍留有一丝希望的追问儿子的下落,但得李维杰的回应后,他们在寺庙的神像面前流下了同样“悲痛”的眼泪。至此,李维杰决定代替女儿承担凶手的罪名去警局自首。由此,电影在一家四口的离别之中悄然落幕。

此次观影,令我印象最深的,是李维杰在代替女儿自首后被警察带走时所说的这句话:“我是一个没有什么本事的男人,也没有能力让你们过的更好,我唯一能做的就是挡在你们前面,不让你们受到伤害。” 令我触动的是在生死攸关的事上,李维杰为了保护女儿而不惜以自己的生命为代价的父爱之心。而这种贯穿全片的父爱,也与片中反复出现的“羊”的隐喻形成了呼应。

我让妻子找出一个小本子来,我们俩一起仔细的回顾,记录下在本片中羊一共出现了六次之多:

第一次出现,是在李维杰想要祈祷的时候,羊就跟在僧人后面,与僧人一起出现。

第二次出现,是在李维杰处理素察的车时,牧羊人赶着一群羊,这些羊都看到了李维杰的所作所为,它们都是见证者。

第三次出现,是李维杰和怀疑自己的警察发生争执时,警察一怒之下,竟开枪打死了路过的一只无辜之羊。明显,这是一只替李维杰死去的“替罪羊”。

第四次出现,是在大女儿的课堂上,老师正在讲羊的视力不好。这也是为李维杰所做的一切做出了解释,就是为什么群众在看不清楚事情真相的情况下,还是愿意为他作证。

第五次出现,是警察在开馆的那一刻,所有人都以为棺材里装的是指控李维杰为凶手的尸体,但出乎意外的确是那只被警察一枪打死的羊。这只“替罪羊”再次出现。

第六次出现,是李维杰在佛寺里遇到了素察的父母,他无声地承认了真相时,一只羊正出现在镜头里,而这只羊的寓意也代表了李维杰“自我救赎”的成功。

纵观全片,羊每次出现都有它的寓意。正如本片的英文名为“sheep without a shepherd(直译为‘没有牧人的羊’)”一般,影片的内涵向我们呈现的即是一位父亲在邪恶的人性与扭曲的司法体系下对整个家庭的“救赎”。这个过程曲折而艰难,无奈又不安。我想,导演在这里岂不是道出了自人类堕落之后,整个社会的缩影吗?在日光之下,人人都想坐上权贵的座位,成为薅尽羊毛又吃羊肉的牧人。而被欺压的弱者又在以恶报恶的无奈中流下忏悔的眼泪。

其中,在世上的每一个人都是在罪中出生,生活在魔鬼的圈中如同没有牧人的羊一般。羊在羊圈中唯一有可能使自己逃离牢笼的方式,只有靠着自己的羊角来冲撞圈门,去到自由的沃草之地。可这唯一的“自我救赎”之路也被导演否定了。在影片中,向我们传达的事实是:没有人可以逃离在人性中罪恶的掌控,也没有人可以逃避内心中良心的不安。

因为罪恶既然笼罩在羊群之中,那么救赎就必定是来自于羊圈之外。我们在影片中看到,两个家庭的父母为了保护自己的孩子不惜破坏法律的界限,来应对他的敌人。而在上帝的故事中,上帝却是为了祂的仇敌,不惜牺牲了自己独生的爱子,来重新挽回他们沉沦在罪中的生命。

直到2000多年前的一天,当施洗约翰指着耶稣说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的!” 时,所有迷失之羊的大牧人才亲自来到羊圈当中,按着他们的名字领出他们来。他们就跟着他,因为认得这是他的声音。

只是耶稣与这世上的“牧羊人”不同的是,他不会去薅他们的羊毛,也不会宰杀他们的肉吃。反而,这位真正的牧羊人为拯救和保护他的羊群,自己甘愿成为了那只布满鲜血,躺在坟墓里的“替罪羊”。好叫他的群羊因他流出的宝血站在罪得赦免的平安中,因他的复活而活在荣耀的永生之中。

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